{"id":8281,"date":"2025-10-17T16:53:39","date_gmt":"2025-10-17T16:53:39","guid":{"rendered":"https:\/\/azimuthworldfoundation.org\/sem-categoria\/the-medicine-stone-health-in-bismarck-north-dakota-final\/"},"modified":"2025-10-20T09:43:45","modified_gmt":"2025-10-20T09:43:45","slug":"sacredpipe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/azimuthworldfoundation.org\/pt-pt\/pilares\/sacredpipe\/","title":{"rendered":"Medicine Stone Health em Bismarck, Dakota do Norte"},"content":{"rendered":"

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WebsitePreviews_SP.001<\/h2>

Cr\u00e9dito: Sacred Pipe Resource Center<\/p><\/div><\/div><\/div>

Bolsa para ultrapassar
\ndesafios de sa\u00fade p\u00fablica
\nque afectam popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas
\nem contextos urbanos
\ne para preparar estas popula\u00e7\u00f5es
\npara futuras amea\u00e7as \u00e0 sa\u00fade p\u00fablica
\natrav\u00e9s da valoriza\u00e7\u00e3o
\nde perspectivas tradicionais
\nno campo da sa\u00fade \u2028e dos ensinamentos
\ndo modelo Medicine Wheel<\/p>\n<\/div>

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O Que Vai Encontrar Nesta P\u00e1gina<\/p>\n<\/div>

Nesta p\u00e1gina, partilhamos informa\u00e7\u00e3o sobre a comunidade<\/u><\/a> servida por este projeto e os desafios<\/u><\/a> espec\u00edficos que enfrenta. Apresentamos o trabalho da Sacred Pipe Resource Center<\/u><\/a>, a organiza\u00e7\u00e3o ind\u00edgena que nos orgulhamos de ter apoiado, e descrevemos pormenorizadamente o projeto<\/u><\/a> que desenvolveram com este apoio. Tamb\u00e9m pode ver uma entrevista<\/u><\/a> com um membro da organiza\u00e7\u00e3o. Convidamo-lo ainda a explorar este projeto, a tornar-se um aliado e a descobrir formas de apoiar<\/u><\/a> diretamente o trabalho da Sacred Pipe.<\/p>\n<\/div>

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A Comunidade<\/p>\n<\/div>

Popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas que residem na \u00e1rea urbana de Bismarck-Mandan<\/p>\n

Vivem no Dakota do Norte cinco na\u00e7\u00f5es tribais reconhecidas pelo governo federal americano: as Na\u00e7\u00f5es Mandan, Hidatsa e Arikara (as chamadas \u201cTr\u00eas Tribos Afiliadas\u201d), a Na\u00e7\u00e3o Spirit Lake, a Tribo Sioux de Standing Rock, o Grupo Ind\u00edgena Chippewa de Turtle Mountain e a Na\u00e7\u00e3o Sisseton-Wahpeton Oyate.<\/p>\n

A maior popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena urbana do Dakota do Norte vive na \u00e1rea metropolitana de Bismarck.<\/p>\n

Embora haja uma enorme diversidade entre os povos ind\u00edgenas norte-americanos, patente na riqueza das suas cren\u00e7as, l\u00ednguas e culturas pr\u00f3prias, h\u00e1 tra\u00e7os comuns que os unem. Um deles \u00e9 a centralidade que o coletivismo ocupa na identidade destas comunidades.<\/p>\n

Colonialismo de ocupa\u00e7\u00e3o<\/p>\n

Estima-se que antes do primeiro contacto com colonizadores europeus, a popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena das Am\u00e9ricas rondava os 60 milh\u00f5es de indiv\u00edduos.<\/p>\n

Um s\u00e9culo mais tarde, durante o chamado \u201cper\u00edodo da Grande Morte\u201d, cerca de 90% da popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena foi aniquilada. Para o genoc\u00eddio das popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas contribu\u00edram guerras, a propaga\u00e7\u00e3o de doen\u00e7as infecciosas, deslocamentos for\u00e7ados, a escravatura, o sistema prisional e a cria\u00e7\u00e3o de internatos. Muitos destes acontecimentos traum\u00e1ticos continuaram a repercutir nos s\u00e9culos posteriores, mesmo que operando segundo novas apar\u00eancias.<\/p>\n

Embora se tenha assistido, nas d\u00e9cadas de 60 e 70 do s\u00e9culo XX, a uma ascens\u00e3o do ativismo nativo-americano enquanto movimento, os povos ind\u00edgenas da Am\u00e9rica do Norte continuam a ser altamente marginalizados e desfavorecidos at\u00e9 aos dias de hoje.<\/p>\n

Trauma hist\u00f3rico, rela\u00e7\u00e3o conflituosa<\/p>\n

Investiga\u00e7\u00f5es na \u00e1rea da epigen\u00e9tica t\u00eam revelado que traumas vividos pelos nossos antepassados ficam registados no nosso material gen\u00e9tico. Carregamos geneticamente essas mem\u00f3rias, o que afecta o nosso modo de vida no presente. Ou seja, acontecimentos hist\u00f3ricos traum\u00e1ticos podem ser transmitidos intergeracionalmente, criando uma rela\u00e7\u00e3o emocional de identifica\u00e7\u00e3o entre os os jovens, os membros mais velhos e os antepassados de uma dada comunidade.<\/p>\n

Os danos emocionais e psicol\u00f3gicos perpetrados sobre uma comunidade ao longo de gera\u00e7\u00f5es, acumulados ao longo de acontecimentos traum\u00e1ticos consecutivos, trazem consigo custos alt\u00edssimos para o presente.<\/p>\n

Isto significa que, para al\u00e9m de muitos outros problemas, as comunidades ind\u00edgenas nos Estados Unidos enfrentam taxas desproporcionalmente altas de problemas de sa\u00fade mental, de perturba\u00e7\u00f5es relacionadas com o consumo de subst\u00e2ncias, de stress p\u00f3s-traum\u00e1tico ou de suic\u00eddio, quando comparadas com as verificadas entre a generalidade da popula\u00e7\u00e3o norte-americana.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, diferen\u00e7as ao n\u00edvel das cosmovis\u00f5es e dos conceitos de desenvolvimento continuam a provocar enormes conflitos nas rela\u00e7\u00f5es entre popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas e n\u00e3o-ind\u00edgenas. As quest\u00f5es relacionadas com a terra e com a utiliza\u00e7\u00e3o dos recursos naturais s\u00e3o apenas dois exemplos desta din\u00e2mica de conflito.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Link Externo<\/p>\n<\/div>

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Standing Rock withdraws from ongoing environmental assessment of Dakota Access Pipeline<\/h3>
Standing Rock attributed their decision to the lack of transparency by the U.S. Army Corps of Engineers, who are conducting the court-ordered Environmental Impact Statement (EIS) for the pipeline<\/div>
https:\/\/news.mongabay.com\/2022\/02\/standing-rock-withdraws-from-ongoing-environmental-assessment-of-dakota-access-pipeline\/<\/div><\/div><\/div>\n<\/div>

Desigualdade econ\u00f3mica<\/p>\n

De acordo com um\u00a0relat\u00f3rio<\/u><\/a>\u00a0do Joint Economic Committee, \u201cTodos os indicadores de bem-estar econ\u00f3mico apontam uma conjuntura em que as popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas s\u00e3o desproporcionalmente desfavorecidas, est\u00e3o mais vulner\u00e1veis economicamente e encontram mais limita\u00e7\u00f5es no acesso a trajet\u00f3rias de constru\u00e7\u00e3o de riqueza\u201d.<\/p>\n

\u201cEstas desigualdades, que h\u00e1 muito persistem, deixam as comunidades ind\u00edgenas muito mais vulner\u00e1veis ao impacto negativo de choques econ\u00f3micos ou de crises de sa\u00fade p\u00fablica.\u201d<\/p>\n

A popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena que vive nas \u00e1reas metropolitanas enfrenta m\u00faltiplas barreiras no acesso a servi\u00e7os e a habita\u00e7\u00e3o est\u00e1vel. No ramo da habita\u00e7\u00e3o urbana, h\u00e1 muito poucos servi\u00e7os destinados a fam\u00edlias e indiv\u00edduos ind\u00edgenas. Ao n\u00edvel dos servi\u00e7os sociais, a falta de compet\u00eancia cultural das equipas impede frequentemente que o seu trabalho seja eficaz e culturalmente sens\u00edvel. Estas situa\u00e7\u00f5es geram uma grande desconfian\u00e7a face a estas ag\u00eancias, por parte das comunidades ind\u00edgenas que vivem nas zonas urbanas.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Link Externo<\/p>\n<\/div>

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A snapshot of the U.S. American Indian\/Alaska Native population<\/h3>
Often considered an \u201cinvisible minority,\u201d people who are American Indian or Alaska Native (AI\/AN) make up a relatively small part of the population. But they carry a disproportionate share of poverty and ill health.<\/div>
https:\/\/www.ncoa.org\/article\/american-indians-and-alaska-natives-key-demographics-and-characteristics<\/div><\/div><\/div>\n<\/div>
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Os Desafios<\/p>\n<\/div>

Impactos m\u00faltiplos ao n\u00edvel da sa\u00fade e presta\u00e7\u00e3o inadequada de cuidados m\u00e9dicos<\/p>\n

O colonialismo de ocupa\u00e7\u00e3o, os traumas hist\u00f3ricos e as desvantagens econ\u00f3micas e sociais tiveram amplas ramifica\u00e7\u00f5es na sa\u00fade dos povos ind\u00edgenas da Am\u00e9rica do Norte, como, por exemplo, a perda do direito a determinar h\u00e1bitos alimentares segundo os seus pr\u00f3prios costumes ou a produzir alimentos segundo m\u00e9todos tradicionais; a pobreza e a consequente falta de acesso a alimentos de valor nutricional elevado; as mudan\u00e7as culturais que ditaram novos estilos de vida sedent\u00e1rios.<\/p>\n

Todos estes factores conduziram a que as popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas estejam muito mais sujeitas a desenvolver diabetes tipo 2, hipertens\u00e3o arterial, depress\u00e3o, artrite e doen\u00e7as card\u00edacas.<\/p>\n

Para al\u00e9m disso, embora o Indian Health Service esteja incumbido de prestar cuidados de sa\u00fade aos membros de tribos reconhecidas, de acordo com as responsabilidades assumidas nos tratados com o governo federal, a verdade \u00e9 que o Congresso americano tem sistematicamente retirado financiamento ao IHS, levando a graves limita\u00e7\u00f5es na presta\u00e7\u00e3o destes servi\u00e7os.<\/p>\n

H\u00e1 uma grande semelhan\u00e7a entre os problemas de sa\u00fade que afectam as comunidades ind\u00edgenas, quer vivam num contexto urbano ou em reservas ind\u00edgenas. No entanto, os problemas de sa\u00fade nos contextos urbanos s\u00e3o exacerbados pelos desafios mentais e f\u00edsicos que resultam da falta de proximidade com a fam\u00edlia e com ambientes culturais tradicionais. Al\u00e9m disso, muitos dos servi\u00e7os prestados pelo IHS est\u00e3o cingidos \u00e0s reservas ind\u00edgenas e \u00e1reas adjacentes.<\/p>\n

Historicamente, a boa forma f\u00edsica e a sa\u00fade abundavam entre as tribos do Dakota do Norte. As suas dietas inclu\u00edam a carne de b\u00fafalo e de veado, outros produtos da ca\u00e7a, bagas e vegetais, como o nabo e a cebola selvagens.<\/p>\n

No entanto, anos de refei\u00e7\u00f5es pouco saud\u00e1veis distribu\u00eddas pelo governo, os chamados \u201cdesertos alimentares\u201d, os regimes alimentares assentes na pobreza e a falta de acesso a cuidados de sa\u00fade adequados, incluindo cuidados preventivos, conduziram a uma tempestade perfeita: ao n\u00edvel da sa\u00fade p\u00fablica, as comunidades ind\u00edgenas encontram-se altamente vulner\u00e1veis a qualquer amea\u00e7a que possa surgir.<\/p>\n

A popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena que vive nas \u00e1reas urbanas at\u00e9 pode ter formas de aceder a alternativas mais saud\u00e1veis, ao n\u00edvel da alimenta\u00e7\u00e3o. Mas as barreiras ideol\u00f3gicas tornam-se um obst\u00e1culo significativo, fruto de uma habitua\u00e7\u00e3o for\u00e7ada a alimentos ricos em hidratos de carbono e a\u00e7\u00facares, a uma alimenta\u00e7\u00e3o pobre, e \u00e0 chamada \u201ccomfort food\u201d.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Link Externo<\/p>\n<\/div>

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American Indian Health Disparities<\/h3>
https:\/\/www.nicoa.org\/elder-resources\/health-disparities\/<\/div><\/div><\/div>\n<\/div>
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A Organiza\u00e7\u00e3o Parceira<\/p>\n<\/div>

A Sacred Pipe Resource Center (SPRC) \u00e9 uma ONG ind\u00edgena com o estatuto 501(c)3, sediada no Dakota do Norte. A sua miss\u00e3o \u00e9 identificar e apoiar as necessidades socioculturais, emocionais, mentais, espirituais e f\u00edsicas das comunidades ind\u00edgenas que vivem em Bismarck-Mandan e na \u00e1rea circundante, independentemente da tribo ou na\u00e7\u00e3o a que pertencem. A Sacred Pipe procura fortalecer indiv\u00edduos e fam\u00edlias, promover a sua auto-sufici\u00eancia e prestar servi\u00e7os de articula\u00e7\u00e3o entre ind\u00edgenas e n\u00e3o-ind\u00edgenas, que contribuam para a coes\u00e3o da comunidade.<\/p>\n

Em 2007, um grupo de indiv\u00edduos ind\u00edgenas que h\u00e1 muito residiam em Bismarck-Mandan decidiu fundar a Sacred Pipe, procurando assim estabelecer uma \u201ccasa-longe-de-casa\u201d para todos aqueles que sa\u00edram das reservas ind\u00edgenas e se mudaram para esta \u00e1rea urbana.<\/p>\n

O que integra verdadeiramente a organiza\u00e7\u00e3o no tecido comunit\u00e1rio s\u00e3o os mecanismos que est\u00e3o na base do seu modo de funcionamento, e que foram concebidos no sentido de dar voz \u00e0 popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgenas.<\/p>\n<\/div>